禮儀現(xiàn)如今一直都穿梭于各大會議、慶典、婚禮等場地中,現(xiàn)在伍方會議服務對于禮儀的教育概念做了一個界定。
在我國,生活在《書》《易》《春秋》2500多年以前的孔子在創(chuàng)立儒家學派時,就把《禮》《樂》《詩》列為教學內容,而且把這種以“禮”為核心的教育作為國家政治制度、人倫道德秩序建設的基礎。
建筑中的禮儀空間還可以在建筑元素上來體現(xiàn),通過一些禮儀元素來表現(xiàn)出禮儀空間。這些元素一般包括建筑色彩、建筑裝飾、建筑小品,景觀標志等。在某綜合性大學的建筑中,為了體現(xiàn)出該校悠久的歷史,深厚的文化底蘊,把一些能夠見證其歷史,體現(xiàn)其文化的元素保護起來,這是該校創(chuàng)造禮儀性空間的重要手段。
由于技術方面的限制,不能做到原物搬遷,所以該大學新校區(qū)在建設中采用了歷史元素傳承重現(xiàn)的方法來創(chuàng)造禮儀性空間。
了解到了傳統(tǒng)禮儀空間的表現(xiàn)形式和其中蘊含的哲學思想。研究得出了禮儀空間在建筑中如何體現(xiàn)的,以這一理論成果作為標尺,就呈貢大學城內各大學校園建筑作了詳細的分析,研究了大學中主要建筑的禮儀空間的表現(xiàn)形式。分別從建筑等級、建筑風格、建筑小品等方面來分析,找出其空間形態(tài)與利益文化之間的關系。
現(xiàn)代大文豪梁實秋先生在其《秋室雜文•談禮》中說:“禮是一套法則,可能有官方制定的成分在內,亦可能有世代沿襲的成分在內,在基本精神上還是約定俗成的性質,行之既久,便成為大家公認的一套規(guī)則。”
圖書館,主要教學樓,院行政辦公大樓(新會澤樓),學生會堂,學術交流中心等主要建筑風格以簡約古典式為主,局部點綴標志性建筑物上提煉的符號,屋頂為紅色和深灰色瓦屋頂,外墻用深色調暖色磚與乳白色涂料,大塊石材基座搭配使表現(xiàn)出了傳統(tǒng)建筑的凝重感,也體現(xiàn)了該校歷史的傳承性。特別是院行政辦公大樓,采用的原物等比例放大的形式將老校區(qū)的會澤樓重新出現(xiàn)在了新校園中。
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